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Nina Mallmann: Nebenan
Chasper Senn: Klischee & Projektion
Niclas Harvart: Zwischen Moderne und Tradition
Kilian Müller: Das innere Leuchten
Uwe H. Martin: Veddel Streetz
Lia Darjes: Konvertieren
Andrea Krizsai: Wie Du und ich
Dwi Anoraganingrum: Das Fest des Fastenbrechens für Indonesier(-innen) in Deutschland
Robert Jesse: Leben, lieben und sterben
S.M. Gilbert: Kinder im Hinterhof
Klaus H. Daams: Geschichten von 1001 PS
Agata Szymanska-Medina: Auf der Suche
Heike Dietz: Gostanbul
Gözde Böcü: Schwarz–Rot–Gold! Und Grün?
Hans Fischer: Drei Generationen: Leben in Deutschland
Wolfgang Bellwinkel: Muslim 3.0
Kai La Quatra: Inschallah, werden wir sie verstehen
Laurent Quint: Made in Germany
Abdulhamid Abdalla: Gedanken
Feriel Bendjama: We, they an I
Joris Kalle: Aufbau der Kölner Moschee
Sarah Milena Walzer: Familienporträt
Stefanie Schmid: This foreign instant
Irving Villegas: Geboren in einem fremden Land
Elham Rahmati: Freiheit in Deutschland
Sibylle Baier: Neo-Muslima
Ann-Kathrin Kampmeyer: Ganz normal anders
Tom-Oliver Schneider: Medienrealität in Deutschland
Marco Del Pra: Afro Hesse - Der verschollene Migrant und die Black Maghreb Mafia
Stephan Wieland: Dialog der Religionen
Sten Eichhorn: Müzik
Yasmin Nahhass: Ein Hobby, ein Freundeskreis, ein Zuhause, ein Ziel, ein Traum, eine Gemeinschaft
Sandra Hoyn: Eine deutsche muslimische Familie
Nina Weymann-Schulz: Unter Anderen
Tabitha Harter: Daheim in der Fremde
Christian Werner: Ein Teil des Ganzen
Albina Maksudova: Ich sehe was, was du nicht siehst und es ist MEIN Islam
Seren Basogul: Cover/Discover
Débora Ramos: Das Licht des Glaubens
Rayan Malik: Sakina

zenith-Fotopreis


Lia Darjes

Konvertieren

Warum konvertieren Deutsche zum Islam? Wie kommt es, dass sich Nicht-Gläubige oder Christen für eine Religion begeistern können, deren Sprache und Semantik sie oftmals nicht verstehen, deren traditionelle Riten auf den ersten Blick wenig mit unserer kulturgeschichtlichen Herkunft gemein haben? Durch das fotografische Zwiegespräch mit Konvertiten möchte ich thematisieren, wie der Islam in unserer westlichen Gesellschaft visuell und inhaltlich betrachtet wird und wie schnell wir dabei in tendenziöse Betrachtungsmuster verfallen.

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Andrea Krizsai

Wie Du und ich

Ich möchte das Alltagsleben verschiedener Personen, die der islamischen Religion angehören, aufzeigen. Ich präsentiere eine Streetfotoserie mit individuellen Menschen in verschiedenen Situationen. Ich lebe in einem Stadtviertel, in dem die Mehrheit der Einwohner zum Islam gehört. Das Alltagsleben und die täglichen Kontakte bringen mir diese Menschen näher. Die Fotoserie zeigt verschiedene Personen in verschiedenen Alltagssituationen, die dem Zuschauer einen Einblick in ihr Leben ermöglichen.

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Dwi Anoraganingrum

Das Fest des Fastenbrechens für Indonesier(-innen) in Deutschland

Mehr als hundert Indonesier(innen) arbeiten, studieren oder leben mit ihrer Familie in Nürnberg und Umgebung. Einige davon sind Muslime. Viele davon feiern Idul Fitri (Das Fest des Fastenbrechens) gemeinsam in Deutschland, da sie es sich entweder finanziell oder zeitlich nicht leisten können, nach Indonesien zu fliegen. Diese Fotos zeigen, wie wir Indonesier Idul Fitri in Deutschland feiern.

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Robert Jesse

Leben, lieben und sterben

Islam ist ein Bezugspunkt auf diversen Ebenen für verschiedene Menschen – im Leben, in der Liebe und über das Leben hinaus. Ich sehe Liebe. Ich sehe Leben. Und ich sehe einen Kampf um die Repräsentation und Wahrnehmung einer Idee im Raum. Dies sehe ich auch im Raum Deutschland. Nicht alles dabei ist kuschelig. Aber wir sollten alle selektive Wahrnehmung und Repräsentation im Raum reflektieren und bearbeiten, um einen kontinuierlichen konstruktiven Dialog voran zu treiben – für unsere Gesellschaft.

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