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Nina Mallmann: Nebenan
Chasper Senn: Klischee & Projektion
Niclas Harvart: Zwischen Moderne und Tradition
Kilian Müller: Das innere Leuchten
Uwe H. Martin: Veddel Streetz
Lia Darjes: Konvertieren
Andrea Krizsai: Wie Du und ich
Dwi Anoraganingrum: Das Fest des Fastenbrechens für Indonesier(-innen) in Deutschland
Robert Jesse: Leben, lieben und sterben
S.M. Gilbert: Kinder im Hinterhof
Klaus H. Daams: Geschichten von 1001 PS
Agata Szymanska-Medina: Auf der Suche
Heike Dietz: Gostanbul
Gözde Böcü: Schwarz–Rot–Gold! Und Grün?
Hans Fischer: Drei Generationen: Leben in Deutschland
Wolfgang Bellwinkel: Muslim 3.0
Kai La Quatra: Inschallah, werden wir sie verstehen
Laurent Quint: Made in Germany
Abdulhamid Abdalla: Gedanken
Feriel Bendjama: We, they an I
Joris Kalle: Aufbau der Kölner Moschee
Sarah Milena Walzer: Familienporträt
Stefanie Schmid: This foreign instant
Irving Villegas: Geboren in einem fremden Land
Elham Rahmati: Freiheit in Deutschland
Sibylle Baier: Neo-Muslima
Ann-Kathrin Kampmeyer: Ganz normal anders
Tom-Oliver Schneider: Medienrealität in Deutschland
Marco Del Pra: Afro Hesse - Der verschollene Migrant und die Black Maghreb Mafia
Stephan Wieland: Dialog der Religionen
Sten Eichhorn: Müzik
Yasmin Nahhass: Ein Hobby, ein Freundeskreis, ein Zuhause, ein Ziel, ein Traum, eine Gemeinschaft
Sandra Hoyn: Eine deutsche muslimische Familie
Nina Weymann-Schulz: Unter Anderen
Tabitha Harter: Daheim in der Fremde
Christian Werner: Ein Teil des Ganzen
Albina Maksudova: Ich sehe was, was du nicht siehst und es ist MEIN Islam
Seren Basogul: Cover/Discover
Débora Ramos: Das Licht des Glaubens
Rayan Malik: Sakina

zenith-Fotopreis


Walter Owens

Mehr als ein Kopftuch im Land des Kreuzes

Die Debatte des Islams im Land des Kreuzes wird auf beiden Seiten recht  polemisch geführt. Es wird vorgeworfen, dass Muslime sich ausgrenzen dabei bemühen sie sich doch zu zeigen, dass sie dazu gehören. In vielen Fällen führt das deutsche Benehmen auch zur Ausgrenzung und Provokation Beide Seiten müssen sich aufeinander zubewegen - wir sind schon längst vereint obwohl das manche noch nicht wahrhaben wollen.

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Andrea Schipper

Krieg und Frieden

Islam in Deutschland – die Gegenwart ist geprägt von Assoziationen zu 9/11.
Ein Schock, wie ein Steinschlag, wirft seine Schatten, eine ergebnisoffene Zukunft. Gedankenspiele begleiten den Alltag genauso wie Formen und schöne Ornamente. Überall Licht, neues Leben und Hoffnung.

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Anna Merten

Muslima

Der öffentliche Diskurs über muslimische Frauen ist geprägt durch Stichworte wie Zwangsehe, Unterdrückung, Kopftuch und Ehrenmord. Dadurch werden die Frauen auf die immer gleichen Stereotypen reduziert. Die Serie   zeigt sechs junge muslimische Frauen, die sich nicht nur durch ihr äußeres Erscheinungsbild, sondern auch durch ihren unterschiedlichen Umgang mit ihrer Religion, ihre verschiedenen Lebensentwürfe und Wünsche unterscheiden. Mit meiner Arbeit möchte ich zeigen, dass es wichtig ist, die Frauen nicht nur auf ihren Glauben zu begrenzen und sie frei von Vorurteilen zu betrachten.

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Marina Schmidt

Un_sichtbar

Die Wege durch eine Stadt, in diesem Fall Hamburg, wiederholen sich für viele ihrer Bewohner täglich. Dass der Islam fernab jeglicher medial aufbereiteter Brisanz im öffentlichen Raum nahezu allgegenwärtig ist, fällt auf diesen ausgetretenen, gewohnten Wegen nur demjenigen auf, der innehält. Die Wahrnehmbarkeit und Vielfalt verschiedener (auch architektonischer) Formen muslimischer Gebetshäuser entspinnt sich in Hamburg zwischen zwei sehr sichtbaren, präsenten und unzähligen kleinen, unscheinbaren, fast versteckten Moscheen. Unter dem Gesichtspunkt der direkten Wahrnehmbarkeit konzentrieren sich die Bilder auf Gebäude, Materialien und Gegenstände – offenbar leblose Objekte, die von den Menschen, die sie benutzen, mit Emotionen, Leben und einer Bedeutung versehen werden.

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